Терапевттожечеловеки и в какую цену они обходятся клиентам

Вы обратили внимание, что мантра "Терапевт тоже человек!" использутся только в строго определенном контексте?

Вы ее когда-нибудь слышали в значении "Терапевт тоже человек, а не механизм, поэтому у него есть доброе сердце, щедрость в проявлении эмпатии, альтруизм в помощи другим людям. Он готов неустанно работать, учиться и прилагать усилия, чтобы исцелить своих клиентов, потому что ему как живому человеку не все равно"?

Нет. Контекст обычно такой: терапевт облажался (забыл, опоздал, сорвался, выпал из терапевтической позиции, нарушил этику) и хочет к себе эпатии. В идеале ожидается, клиент засунет подальше свои чувства в ответ на тожечеловеческое поведение и проявит понимание. То есть, перейдет в родительскую позицию в отношении терапевта. Ибо что он, чудовище какое-то, не может войти в положение другого живого человека и потерпеть?

Другими словами, мантра терапевттожечеловек используется исключительно как индульгенция.

Означает ли это, что терапевт должен быть механизом? Нет. Это означает, что прежде, чем проявить себя в пространстве сеанса, он должен спросить себя, принесет ли это клиенту пользу и поможет ли это клиенту на пути исцеления. Например, если клиенту трудно чувствовать гнев за ненадлежащее с собой обращение, и терапевт тоже чувствует гнев, то проявляя свой гнев, терапевт легализирует эту реакцию, делает ее разрешенной для клиента. Терапевт также может поделиться, что у него есть такое же хобби, что и у клиента, чтобы наладить с клиентом раппорт. Сами понимаете, что рассказы про семейные отпуски, отношения с мужьями и детьми и прочее "А вот у меня..." не только ворует оплаченное время у клиента, но и никак не помогает ему лучше понять себя, свои проблемы и пути их решения.

Одно известное направление на букву Г считает, что клиенту очень полезно видеть терапевта в каком попало состоянии с неконтролируемым выбросом содержимого его бессознательного. Я не помню точно, какое там обоснование, и тут оно не важно. Важно в то, что мы в терапии именно потому, что наши родители точно также как попало относились к нам и отношениям с нами. Не думали, что говорили и делали, не задумывались о последствиях своих поступков и слов, бездумно сливали в нас свои непереваренные эмоции, делали нас удобными себе, даже если это означало сделать нас легкими жертвами для людоедов в остальном мире. Понимание что и родители, и терапевты тожечеловеки никак не помогает клиентам изменить свою жизнь, а только углубляет убеждение, что всем надо все покорно прощать, задвинув свои потребности подальше, потому что чужая тожечеловечность по умолчанию важней нашей.

Одна из целей терапии - это посмотреть на свой прошлый опыт с отношениями и понять "Со мной так нельзя!". Добраться до этого понимания невозможно, если нет опыта, когда с тобой обращаются бережно и внимательно, когда твои чувства и потребности важны. Задача терапевта - дать этот опыт, потому что без него невозможно начать процесс своего исцеления. Когда есть опыт бережного отношения и опыт пренебрежения, это дает клиенту возможность выбирать, сколько и как долго он хочет видеть то и другое в своих отношениях. А без опыта выбора нет, без опыта возможно только повторять старый, где ты никто, звать тебя никак и ценность твоя ноль.

Именно этот важный опыт воруют у клентов тожечеловеки, превращая пространство терапии в то, что приятно и удобно терапевту, а не в то, что поможет клиенту.

Никого не напоминает?

И надо ли платить за то, что можно получить совершенно бесплатно и в неограниченном количестве от своих родителей?

Я терапевту №2 на его терапевттожечеловек отвечала:
- Клиенты тоже! Мы тоже люди, и все происходящее на сеансах оказывает на нас в сотни раз больше влияния, чем на терапевтов. Мы находимся в уязвимой позиции дисбаланса власти, который не в нашу пользу.

В ответ на это он на меня просто глазами лупил. И задним числом я думаю, что стоило отвечать иначе. Стоило сказать:
- Тожечеловек это не оплачиваемая профессия, но вы хотите и тожечеловечить, и получать за это деньги по тарифу психотерапии. Я здесь для работы с психотерапевтом, а тожечеловеков я себе могу бесплатно найти.

Думаю, до него суть дошла бы гораздо быстрее ))

Моя любимая тер тоже делала ошибки, говоря или делая вещи, которые меня сильно триггерили. Она ни разу не опрадывала это своей тожечеловечностью. Она признавала ошибки, исправляла их, не повторяла и давала мне пространство выразить то, что я в ответ чувствую.

И это еще один опыт, который воруют тожечеловеки: опыт, что значимый человек может ненамеренно сделать тебе очень больно, но при этом он возьмет на себя ответственность и будет чинить последствия. И так ведет себя тот, для кого отношения с тобой значимы и ценны. И это признак, по которому в обычной жизни можно различать тех, с кем стоит и не стоит иметь дело. А без этого опыта выбора нет, потому что в картине мира только один вариант: все терпеть и прощать от тех, кому на тебя наплевать, потому что ты не знаешь ничего лучше этого.