Топ-5 людоедских идей в поп-психологии

[transurfer]

Из фейсбука Андрея Юдина:

И в своей фейсбучной ленте, и в работе с клиентами я постоянно сталкиваюсь с одними и теми же токсичными идеями, которые не имеют никакого отношения к профессиональной психологии, но которые часто за нее выдаются и иногда даже транслируются психологами мистического склада мышления. Вот мой личный топ таких идей, отобранный по принципу максимальной вредности для человека:

1. Идея тотальной ответственности человека (она же - идея об ответственности жертвы за насилие). В совсем людоедской форме звучит так: "раз это с вами случилось, значит вы это заказали / сами притянули в свою жизнь / вселенная что-то до вас доносит" и т. п. Психологи чаще ее подают жертвам насилия в завуалированной форме: "а как вы считаете, почему это случилось именно с вами?", "а в чем вы здесь видите свою ответственность?", "ну а вот со мной такого не случилось, давайте подумаем, почему" и т. п. Суть и там и там одна - раз с тобой случилось что-то плохое - значит ты плохо справился с ситуацией: не подумал, не уследил, не умный, общался с плохими людьми и т. п., в общем, виноват. Под видом выяснения вклада жертвы в создание ситуации (что само по себе бывает полезно на поздних этапах терапии, в хорошем состоянии) происходит неявное самоутверждение говорящего, слив жертве собственных вины и стыда, унижение жертвы покровительственным отношением.

2. Идея вульгарной психосоматики. "Печень - это зависть, сердце - это любовь, нога - это желание уйти" и т. п. Суть - что все болезни однозначным образом связаны с конкретными психологическими проблемами. Идея не имеет ничего общего с научными школами психосоматики. Опасна тем, что, веря в нее, люди с серьезными соматическими диагнозами отказываются от медицинского вмешательства, теряют драгоценное время и порой умирают.

3. Идея скоростного исцеления. Распространяется, как правило, низкопрофессиональными и неэтичными психологами, в том числе известными в федеральном масштабе. Типичный признак - презрительные высказывания в сторону традиционной долгосрочной психотерапии - "Зачем годами носить деньги этим дуракам с психологическим образованием и десятью годами подготовки в психотерапии? Наш румяный Вася Пупкин по уникальной, разработанной им методике тибетского транспсихического НЛП вылечит вашу депрессию уже за три сеанса, а заодно и расскажет как выйти замуж". В реальности психологическая помощь может быть краткосрочной и точечной, но серьезные изменения в жизни и в состоянии почти всегда требуют долгосрочной терапии - так уж устроен человеческий мозг. А презрение к традиционной долгосрочной психотерапии - кричащий признак непрофессионала.

4. Идея о дефектности человека, испытывающего проблемы. Человеку неявно внушается примерно следующее: "Если у тебя психологическая проблема - значит ты либо чего-то в жизни пока не понимаешь (то есть глуповат) либо напрягаться не хочешь (слабак)." Ну и далее: в первом случае умный гуру тебя сейчас всему быстро обучит, ты приобретешь правильные навыки, и твоя жизнь сразу заиграет, заработаешь миллион долларов, травмы пройдут и комплексы отпустят, во втором случае сильный гуру тебе отвесит волшебный пендель, и вот ты уже возьмешь в руки ответственность за свою жизнь, не то что эти жалкие нытики вокруг. В общем, происходит подмена понятий: тысяча самых разных психологических проблем сводятся к двум примитивным проблемам: либо к дефекту знаний и понимания жизни, либо к дефекту воли. И дальше, если человек уверовал, можно сколько угодно исправлять ему эти дефекты, читая свысока лекции и давая пинка. Очевидный плюс: если человек начнет закипать от этого идиотизма, это тоже всегда можно списать на недостаток понимания жизни или слабость воли и продолжать получать бенефит.

5. Идея о фундаментальной разнице психологического устройства мужчин и женщин. "Мужчины с Марса, женщины с Венеры" и т. п. Здесь поведенческие и психологические особенности мужчин и женщин, происходящие из культуры и гендерной социализации, со средневековой легкостью и нулевой научностью объясняются биологическими причинами (совсем как в пункте 2). И дальше из этих домыслов уже можно делать абсолютно любые выводы о том, что же там задумала матушка-природа и зарабатывать на "обучении" мужчин и женщин этим фантазиям. Иногда с крайне печальными последствиями для их жизни, психики и отношений.

Comments

[(Anonymous)]

О, да. Тоже детство было звиздец. Поражаюсь, родители или родственники не видели да, рядом измученного ребенка с потухшими глазами?
Я по детям сразу считываю у какого какая атмосфера в семье, как им на душе. И безумно жаль тех, кого угнетают, прямо прибить родаков хочется

[nakichika.livejournal.com]

Вот мне тоже недавно рассказали историю, где детям в семье очень плохо жилось, они приходили к родственникам в гости, но те так и не заподозрили неладного (или не хотели видеть). Я тоже очень удивлялась.

[mrs-ramsay.livejournal.com]

Мне кажется, по мне в детстве многие видели, что мне плохо и грустно. Но это равнодушие и "чужая семья - не моя ответственность" сделали свое дело. Еще у детей в дисфункциональной семье есть запрет, даже неоглашаемый на то, чтобы рассказать кому-то о своих проблемах. Так как "сам виноват" и "мы тебя воспитываем", "ты плохой". А меня никто даже не спрашивал никогда. Только невролог как-то спросила при бабушке, обижают ли меня. Я ответила, что обижают. Это вылилось дома в крики и обвинения в моей неблагодарности, а моя деспотичная тетя со мной не разговаривала две недели, так как "обиделась". Невролог ничего не сделала. Только ответила мне, что "наверное, обижают, потому что не слушаешься". И я почувствовала, что сама виновата и проблема во мне.

[(Anonymous)]

Да. Сор из избы выносить нельзя! А срать малышу в душу можно!

[mrs-ramsay.livejournal.com]

Этой "мудростью" покалечено множество детей и женщин. Которые "не выносили сор из избы".

[ellie-mallbrrul.livejournal.com]

На меня как-то тетка со стороны отца попыталась наехать по поводу недостаточной любви к маме. Мол, нельзя так относиться и вообще ты плохая-злая. Я до этого все пыталась сглаживать конфликт - неохота со старшим поколением цепляться, все ж таки пожилые люди, ничего плохого мне не сделали.

А тут чаша переполнилась я и напрямую спросила, какого черта они всей родней цепляются ко мне, но молчали, когда мы-дети находились в полной власти психически больной женщины. Она заюлила, мол, вы жили так закрыто, никто ничего не понимал, казалось, что все нормально. И после этого наезды про недостаточную любовь сразу прекратились.

С моей точки зрения, фигня это все. Все они видели. Просто не хотели замечать, потому что было невыгодно - можно было испортить отношения с отцом, оказаться крайним в чужих семейных разборках... Слишком много хлопот и сомнительный результат. А со мной замечать выгодно, я к старшим обычно отношусь с уважением, то есть, риск налететь на матюки минимальный, зато можно почувствовать свое моральное превосходство на моем фоне.

[(Anonymous)]

Т
А у меня другая проблема))
Родители были северо-корейскими диктаторами, разговаривали в приказном-повелительном тоне, к ним надо было обращаться на "вы", с почтением и шепотом. Еще моя судьба зависела от учителей, которые были прогнившими и мудаками. В результате, у меня вообще нет никакого уважения и почтения к возрасту. Рамки возраста напрочь стерты, я сужу людей только по поступкам. Могу очень уважать людей на 10 лет меня младше, если они мне симпатичны своей личностью, могу к ребенку и подростку относиться очень трепетно и восхищаться. А могу манипуляторов старше меня хоть на 20, хоть на 40 лет послать, высмеять. Для меня не существует "я седой, меня должны уважать".

В семье и среди родственников пока я была послушной, мной манипулировали, использовали и жрали. А как стала независимой, жестко очерчивающей границы, троллить и смеяться среди других кузенов... все такие покладистые, хорошие стали, уважительные.
Даже не пришлось никого посылать, хлопать дверью, и высказывать все что о них думаю. А могла бы... готова была ради защиты своих границ. Не пришломь даже.

[ellie-mallbrrul.livejournal.com]

Я не говорила, что у меня с этим проблема.:) Напротив, мне до определенной степени нравятся подобные социальные игры, для меня они - свидетельство нормальности и упорядоченности мира в противовес хаосу, который был в моем детстве. Я не невольник этой системы, я сама выбираю так себя вести. В том числе - потому что слишком много воевала в детстве, теперь хочу мира. Поэтому Вашу позицию понимаю, но не разделяю. Другие условия, другая история.

Моя проблема в лежит в другой плоскости. Я долго жалела людей, которые попадали под влияние матери (в том числе - тетку). Чувствовала свою ответственность за то. что не смогла это предотвратить. Поэтому была к ним слишком бережной, тогда как они, надерганные матерью за какие-то очень важные для них ниточки, бережными ко мне не были.

А потом поняла, что это - не моя ответственность. Да, они нормальные люди и не виноваты, что попали под влияние психопата. Но и я - не Цербер на воротах ада, я ребенок, из которого папа в свое время сделал прокладку между собой и женой-психопаткой, пусть и ненамеренно. И который продолжает играть роль этой прокладки с другими людьми до сих пор, потому что привык и потому что умеет. Но делать это не обязательно и незачем.