Я не знаю в какой вы стране, но в Штатах профессионалов в сфере психического здоровья, которые занимаются counseling, часто готовят религиозные (христианские) университеты. Причём практика эта распространена не только в регионе Библейского пояса, но и в каком-нибудь Вашингтоне (который штат).
Если в общем, то любая попытка задавать вопросы или выражать сомнение в целесообразности правила.
Например, я искренне пыталась вникнуть в православие. У многое из повадок Бога и Христа в Библии казалось мне мягко говоря, издевательским. Приказать Аврааму принести в жертву сына, чтобы проверить веру. На мои вопросы мне ответили: "Это чтобы показать Аврааму, что Бог милостив и никогда не вынудит его совершить что-то ужасное. Что Авраам может довериться Богу безусловно".
На моё предположение, что это не выглядит как отношения , основанные на любви, была ответка, что там надо понимать исторический контекст и много чего. Любым поступкам Бога находится обоснование. А не согласна — ну так гордыню усмирить бы тебе.
В психотерапии в сопротивлением называлось всё, где я была готова делать молча и без вопросов. Мол, есть метод. А ты тут со своими вопросами. Это твоё сопротивление, недоверие. Сотням людей помогло, а тебе что-то не понятно. Или же могут с пониманием объяснить, что это я что-то не поняла, давай ка мы тебе объясним, почему мы правы, а ты нет
Директивный и обезличивающий. Раб Божий/пациент должен знать своё место и следовать правилам. Такие впечатления остались от просмотра шортсов с ДБТ-психологами
Этот эпизод хорошо трактует Кьеркегор. Если тезисно, есть ситуации, в которых нет хорошего выхода - и там и там будет ущерб и страдание, например развод. Пойдет Авраам сына в жертву приносить - теряет образ любящего Бога и сына, и отншения с сыном. Не пойдет - теряет отношения с Богом. Смысл в том, что в страдании следующий шаг становится возможным, когда человек потерял все свои преждение представления: о том, что Бог-благ, о том, что он сам - добр. Авраам 3 дня борется с собой, он не сразу стал Авраамом, доверяющим Богу. Он 3 дня хоронил и себя, и сына, и обещанное ему Богом же блестящее будущее, и Бога, пока шел. И это переродило его.
И зачем богу нужно было ставить Авраама в положение, где нет хорошего выхода? Зачем нужно было Авраама перерождать? Цель какая у всего этого мучительства?
Развод, кстати, может быть отличным выходом. Мой был таким. Никакого страдания в нем не было.
Это образно. Жизнь такая какая она есть, и другой не дано. Я верю в то, что жизни без страдания просто не бывает. Страдания- мера платы за бытие. Развод я как пример привела. Можно взять неизлечимую болезнь. Когда у человека нет выхода чем просто идти через ад и не оглядываться.
В экзистенциальной психологии считается, что если человек открыт для боли - то он автоматически открыт для радости. И наоборот, если человек закрывается от боли - то он, соответственно, сужает диапазон радости.
Кстати, да. Если брокировать негативные чувства, то с ними блокируется общая чувствительность, и позитивные чувства тоже. Ещё я ни раз проживала то, что когда готова принять любой исход (дошла до стадии смирения после других), то ситуация чудесным образом разрешается положительным образом, как будто у вселенной нет цели сделать плохо и лишить чего-то, она просто хочет чтобы человек прожил определенный опыт, достучаться до сердца, скажем так.
И страдания это не всегда и не обязательно ужас-ужас-ужас, они могут быть и хорошим полезным опытом. Тоже на своей шкуре проживала.
Цель такого мучительства — приучить терпеть насилие, несправедливость, оправдывать, находить смысл, не впадать в уныние, не гневаться, надеяться, прощать.
Мне на тему полезности страданий обычно Формула любви вспоминается: "А папенька говорит, что страданиями душа совершенствуется! А одни радости вкушать недостойно!" - "Да пропади он пропадом, Ваш папенька!")) О пользе страданий, имхо, человек может рассуждать только сам про себя, только о своих, и когда уже оттуда вылез, а сейчас сидит на расслабоне и кофий пьет. Всех остальных рассуждающих хочется угрызть без хрена))
В контексте терапии, это, наверное, можно представить так, что следующий шаг дается, когда человек отцепился от своих защит, от своих прежних представлений о себе и о мире, о том, что можно жить как-то "вот так", и надо так жить любой ценой.
Так в нормальной терапии человек не усилием воли от своих защит и сопротивления отцепляется. Они сами уходят за ненадобностью. Никакого кьеркегорского "прыжка веры" не требуется для того, чтобы "сломать сопротивление". Но это долго. Но работает. Но таких терапевтов мало.
Не усилием. Но даже при таком положении терапия — процесс болезненный. А прыжок веры- это верить, что дальше будет лучше. Надо только потерпеть. Иначе на терапию никто не согласится. Фиг ли так мучиться, если не верить, что это поможет.
Ммм, мне не болезненнее жизни. Даже менее болезненная, потому что я знаю, что моя тер всегда на моей стороне, даже если я вдруг сама не на своей стороне, хотя давно такого не случалось. Никто меня никуда не тащит, если я к чему-то не готова. Никто не транслирует, что со мной что-то не так. Что там может болеть? Приходится со своими чувствами сталкиваться, конечно, но для меня сейчас все чувства переносимы. Особенно в присутствии тер. См выше — она на моей стороне. Единственное — у меня терапия в 6 утра, приходится раз в неделю встать очень рано, но оно того стоит.
Сам сеттинг и мне не болезненный, болезненно то, что потом- воспоминания вылазят, инсайты, болезненно начинать что-то новое, понимать о себе что-то, что, например, угробил жизнь на потакание родителю-нарцу, что не было никакого счастливого детства и т.п. Радость, ептить, со слезами на глазах.
Может я эту историю с Авраамом спокойнее воспринимаю потому, что у меня нет никакой легкости бытия и не предвидится. Потому, что один из детей псих. больной, есть еще сдвгшник, там тоже все не просто. Еще есть дочь, которая непонятно вообще переживет ли эту зиму, и у мужа, видимо, деменция началась - то нервы мотает, то в детство впадает. И это все на мне, с полным рабочим днем. И я сама- тяжелый травматик, тяну только с терапией и ад. Фазу неприятия реальности и злости уже прошла, теперь депрессия. Поэтому, Авраам, не Авраам...Кого что держит - тот пусть за то и держится. Крестьянский подход, короче.
Я вчера в статье прочел, что пациенту всегда больно работать с травмами, а терапевт не может травмировать. Так и написали: терапевт травмировать не может (потому что не может, ибо не может же, чо), а плохо вам потому что ну и должно быть плохо, терпите. А потом эта мразь берет с людей деньги. Автор — некая Мария Попова из Новосибирска, внимание: гуманистический терапевт! Если это гуманистический, то какие остальные тогда. В комментариях восхищенное лизание опы. Дальше еще веселее. Нельзя жаловаться, что у тебя нет денег на терапию, это "злобно-завистливое". Просто читаешь и такая мразота ползет. Терапевт она. Ля...
Вчера посмотрела фильм "Случай с фортепьяно". Помимо эстетического аудио удовольствия (показ на языке оригинала, с субтитрами. Франция, 2025 год), получила много разных впечатлений. Даже захотелось пообсуждать. Вопрос к неподготовленной аудитории (кто не смотрел и не планирует): Зачем вы смотрите кино? Почему так стала популярна тема телесного увечья? Это второй фильм в культурном центре, куда я попала. И снова про телесные повреждения. Я пошла в центр посмотреть что-то современное. Первый фильм "Гадкая сестра", прочитала о фильме, что про повреждение тела. Второй фильм выбрала, потому что Франция и 2025 год. Про телесные повреждения ни слова в описании не было. Что у человека в голове происходит, если он сознательно хочет смотреть фильмы боди-хорроры?
Я люблю смотреть фильмы ужасов с боди-хоррором. У меня объяснение такое: в детстве я от скуки прочитала все 66+ томов Большой Советской Медицинской Энциклопедии. Там, само собой, были картинки. Видимо, в целях экономии бумаги и краски, в каждом томе было всего 2-4 страницы с цветными иллюстрациями, и на них изображали самую жуть — самые красочные болячки, тот самый боди-хоррор. Так что для меня этот аспект человеческого тела был страшной реальностью, которая поджидает любое тело.
Есть вопрос терпимости. Я не очень переношу теловредительство, но смотреть могу, ради того, чтобы понять идею автора. Ну что-то типа такого. Но будь у меня выбор специально бодихоррор не выбрала бы. Эль, а вы выбрали бы? Или всё равно: ужастик, так ужастик.
Смотря какая там история. Больше всего нравятся, где есть элемент мистики и есть чудовища ("Восставшие из ада", например).
Недавно видела обзор какого-то французского фильма, где у девушки была навязчивая идея селф-харма, и она себе как-то жутко искромсала тело в итоге. Такое бы я смотреть не стала, потому что для меня ужасы — это страшные сказки на ночь, а когда это документалка про психическое заболевание, это уже не сказка. Мне жанр ужасов нравится именно тем, что там все понарошку.
Что у человека в голове происходит, если он сознательно хочет смотреть фильмы боди-хорроры?
По моему этим же вопросом задается режисер фильма, блогерша наносящая себе увечья в угоду зрителям, даром что она не восприимчива к физической боли или "онемела" чтобы не чувствовать?Мне кажется фильм как нельзя лучше отражает реальность инета, когда люди вместо эмпатии и сострадания снимают на камеру чужую беду, боль и выкладывают в соц.сетях.Хоть и пишут везде, что если вы были свидетелем травмирующего события у вас тоже травма и просмотрт таких контентов сильно бьет по психике.Но нет, людям нужны "мясо и зрелище" и они хотят быть вместе, а одиночество не помогает чувствовать себя и другого. Очень печально, что несмотря на образование общества, оно как и в древние времена, когда прилюдно казнили или наказывали,глазеет на происходящее в блогах, даже если сам блогер может погибнуть, а чаво такова.Так и режисер этого фильма словно спрашивает, чего вы-то смотрите до конца фильм, может хватит?
Совсем другое когда сказки или ужастики, там есть это :жили-были...и выход- окончание. Это для меня как вечная битва добра и зла, света и тьмы, когда свет всегда побеждает.Это совсем другое.Это не про тему быть нужной, добиваться цели, пусть даже причинением себе вреда.Если тело не чувствует, не значит, что душа не болит.
Я бы сказала, что ужастики-сказки это как прививка, как квас или легкое вино, а "Случай с Фортепиано" это как тяжелая зависимость, оголенная реальность, травмирующая и безжалостная.Хоть режисер и старался, да и актеры не подвели. Мне недавно попадалась сказка Мать мухоморов, которая мне кажется несколько отвечает на воставленные вопросы.Напишу ее ниже. "Сказка о Матери Мухоморов Давным-давно, когда леса ещё говорили с людьми на одном дыхании, в густой чаще посреди болота жила Женщина в Красном. Её никто не видел дважды. Кто-то звал её Бабой Ягой. Кто-то — Лешачихой. А старые шаманки называли просто: Мать Мухоморов. Она не выращивала эти грибы. Они вырастали вслед за ней. Где бы она ни ступила босыми ногами по моху — там на рассвете пробивались алые шляпки с белыми крапинками. Как будто сама земля признавалась ей в любви. Говорили: она не ест обычной пищи. Её сердце питается светом ночного тумана и пением совы. А голос у неё — как хруст перезрелого подберёзовика. Когда девушка теряла любовь… приходила к болоту и клала под ёлочку чашку молока и одну слезинку. Наутро находила рядом маленький мухомор: — если головка была раскрыта — значит любовь вернётся; — если ещё плотно свёрнута — будет долгое испытание; — а если раздавлена... лучше забыть этого мужчину. Но однажды молодая ведьма из соседней деревни решила заполучить силу женщины в красном. Украла один из её грибов… и сварила отвар. Выпила его вечером у костра… И что же? Утром её нашли смеющейся среди пней. Рассказывала деревьям секреты небес, танцевала босиком по росе, не узнав никого из родных… потому что вошла слишком глубоко в то место, где границ между миром и сновидением нет. С тех пор люди поняли: мухомор дарует зрение, но забирает имя того, кто им злоупотребит. А Женщина в Красном до сих пор ходит по лесам, особенно когда лунный свет скользит между берёз… шепчет тем женщинам, что чувствуют своё тело после долгого онемения:
"То ли ты сошла с ума? То ли проснулась?"
И если сердце отзовётся... из-под ног возникает первый алый огонек весны." Блогерша не то "просыпается", не то сходит с ума, дрожь проходит по фильму проснутся ли зрители?
Не знаю о каких повреждениях и увечьях идёт речь, но я бы лично такое не смотрела. Не интересует. В связи с недавней резонансной темой полюбились ролики Чайкина на Ютубе. Он умиротворяющим голосом интересно рассказывает про альпинстов погибших во время восхождений и прочих выносливых любознательных людях чью жизнь унесло в дикой природе. Мне эта тема интересна по личным причинам и наводит на экзистенционально-филосовские размышления и понимания, нащупываю много о себе и своих ценностях. И плюс экзистенциальное и разное теневое всегда будоражило сознание людей, поэтому через фильмы на неудобные темы раздвигаются горизонты, проживаются запрятанные волнующие темы.
Предполагаю, что тема с увечьями для кого-то может быть про любопытство, про возможности и границы тела, про поиск силы и духа, про попытки смириться с конечностью тела. Жанр мне не знаком, просто как версия.
Я на выходных встречалась с друзьями: мужем и женой. Они — те, кого в этом блоге называют "здоровенькие", т.е. не ранние травматики. Когда я им рассказываю какие-то истории из своей жизни (например, у меня был родственник с психзаболеванием или начальник с личностным расстройством), то они смотрят на меня вот такими о.О глазами. В их мире таких вещей не существует, и была бы рада, если бы в моём мире их тоже не существовало.
Впечатление, что здоровенькие и травматики живут в параллельных мирах.
А вопрос хотелось бы задать следующий: где вы черпаете какие-то здоровые паттерны поведения и взаимодействия?
Кроме встреч с терапевтом, я сознательно учусь у здоровеньких окружающих, в основном, коллег. И еще слушаю и смотрю терапевтические и коучинговые подкасты и ютуб видео, желательно с приглашенными парами, где ведущий учит их взаимодействовать.
Я черпаю редко, фрагментарно и при большом везении. Совсем "здоровеньких", если к ним хорошо присмотреться, не встречаю. Но в каких-то отдельных аспектах, если замечаю, что как-то хорошо, завлекательно выглядит чужой способ жить, стараюсь присмотреться.
"В их мире таких вещей не существует" — вот это странно как-то. Среди всех слоёв населения такое встречается. Может, просто не задумывались, что им попадались люди с личностным расстройством? Или, например, категорически не обсуждают подобное. Я сталкивалась с последним — когда люди категорически стараются говорить про всех хорошо. Считая это правильным поведением для "благополучных".
Да, разные миры живущие по соседству. Как вагон первого и второго класса, как эконом, бизнес и первый в самолёте. Фешенебельная улица с бутиками и дорогими отелями и обычные микрорайоны или гетто.
Люблю контрасты и многослойность общества и городов. Путешествую по слоям, выбираю вайб по настроению.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
no subject
Date: 2025-09-08 01:22 pm (UTC)Один и тот же подход. "Если откинуть гордыню/сопротивление, то всё будет хорошо".
Под гордыней/сопротивлением подразумевается здравый смысл.
Говнопсихологи хотят получать легкие бабки и не вникать в то, что там с клиентом творится.
Столько методов придумано, как бы пофиксить этих травматиков окаянных.
А вот тест на профнепригодность психологов почему-то не придумали.
Считаю, что есть люди, которым в принципе противопоказано идти в сферу психотерапии.
Ну как не каждому любителю пиликать на пианинЕ дано сыграть Листа.
Так не каждому дано работать в поле психотерапии. И дело не в методе. В профнепригодности личности.
no subject
Date: 2025-09-08 04:05 pm (UTC)no subject
Date: 2025-09-08 04:22 pm (UTC)no subject
Date: 2025-09-08 04:51 pm (UTC)Я не знала о таком. Я не из Штатов, но в стране, где я живу сейчас, есть программы, которые ведут специалисты из Штатов.
no subject
Date: 2025-09-08 05:08 pm (UTC)Например, я искренне пыталась вникнуть в православие. У многое из повадок Бога и Христа в Библии казалось мне мягко говоря, издевательским. Приказать Аврааму принести в жертву сына, чтобы проверить веру. На мои вопросы мне ответили: "Это чтобы показать Аврааму, что Бог милостив и никогда не вынудит его совершить что-то ужасное. Что Авраам может довериться Богу безусловно".
На моё предположение, что это не выглядит как отношения , основанные на любви, была ответка, что там надо понимать исторический контекст и много чего. Любым поступкам Бога находится обоснование. А не согласна — ну так гордыню усмирить бы тебе.
В психотерапии в сопротивлением называлось всё, где я была готова делать молча и без вопросов. Мол, есть метод. А ты тут со своими вопросами. Это твоё сопротивление, недоверие. Сотням людей помогло, а тебе что-то не понятно. Или же могут с пониманием объяснить, что это я что-то не поняла, давай ка мы тебе объясним, почему мы правы, а ты нет
no subject
Date: 2025-09-08 10:38 pm (UTC)no subject
Date: 2025-09-08 11:32 pm (UTC)no subject
Date: 2025-09-08 11:33 pm (UTC)то есть, забивание гвоздей в моск вместо распутывания клубков и выяснения связей?..
no subject
Date: 2025-09-10 01:11 pm (UTC)no subject
Date: 2025-09-09 10:27 am (UTC)Этот эпизод хорошо трактует Кьеркегор. Если тезисно, есть ситуации, в которых нет хорошего выхода - и там и там будет ущерб и страдание, например развод. Пойдет Авраам сына в жертву приносить - теряет образ любящего Бога и сына, и отншения с сыном. Не пойдет - теряет отношения с Богом. Смысл в том, что в страдании следующий шаг становится возможным, когда человек потерял все свои преждение представления: о том, что Бог-благ, о том, что он сам - добр. Авраам 3 дня борется с собой, он не сразу стал Авраамом, доверяющим Богу. Он 3 дня хоронил и себя, и сына, и обещанное ему Богом же блестящее будущее, и Бога, пока шел. И это переродило его.
no subject
Date: 2025-09-09 11:40 am (UTC)Развод, кстати, может быть отличным выходом. Мой был таким. Никакого страдания в нем не было.
no subject
Date: 2025-09-09 03:42 pm (UTC)no subject
Date: 2025-09-09 06:51 pm (UTC)В экзистенциальной психологии считается, что если человек открыт для боли - то он автоматически открыт для радости. И наоборот, если человек закрывается от боли - то он, соответственно, сужает диапазон радости.
Кстати, да. Если брокировать негативные чувства, то с ними блокируется общая чувствительность, и позитивные чувства тоже. Ещё я ни раз проживала то, что когда готова принять любой исход (дошла до стадии смирения после других), то ситуация чудесным образом разрешается положительным образом, как будто у вселенной нет цели сделать плохо и лишить чего-то, она просто хочет чтобы человек прожил определенный опыт, достучаться до сердца, скажем так.
И страдания это не всегда и не обязательно ужас-ужас-ужас, они могут быть и хорошим полезным опытом. Тоже на своей шкуре проживала.
no subject
Date: 2025-09-10 02:08 pm (UTC)no subject
Date: 2025-09-10 01:26 pm (UTC)Если же то же самое приложить в контексте психотерапии, хочется дать условному психологу условным сапогом по условной морде.
Думаю, один из моментов профнепригодности связан как раз с этим — не учитывать контекст и личность клиента.
no subject
Date: 2025-09-10 02:58 pm (UTC)Мне на тему полезности страданий обычно Формула любви вспоминается: "А папенька говорит, что страданиями душа совершенствуется! А одни радости вкушать недостойно!" - "Да пропади он пропадом, Ваш папенька!")) О пользе страданий, имхо, человек может рассуждать только сам про себя, только о своих, и когда уже оттуда вылез, а сейчас сидит на расслабоне и кофий пьет. Всех остальных рассуждающих хочется угрызть без хрена))
В контексте терапии, это, наверное, можно представить так, что следующий шаг дается, когда человек отцепился от своих защит, от своих прежних представлений о себе и о мире, о том, что можно жить как-то "вот так", и надо так жить любой ценой.
no subject
Date: 2025-09-10 03:37 pm (UTC)no subject
Date: 2025-09-10 04:49 pm (UTC)no subject
Date: 2025-09-10 05:26 pm (UTC)Приходится со своими чувствами сталкиваться, конечно, но для меня сейчас все чувства переносимы. Особенно в присутствии тер. См выше — она на моей стороне. Единственное — у меня терапия в 6 утра, приходится раз в неделю встать очень рано, но оно того стоит.
no subject
Date: 2025-09-10 05:30 pm (UTC)Сам сеттинг и мне не болезненный, болезненно то, что потом- воспоминания вылазят, инсайты, болезненно начинать что-то новое, понимать о себе что-то, что, например, угробил жизнь на потакание родителю-нарцу, что не было никакого счастливого детства и т.п. Радость, ептить, со слезами на глазах.
Может я эту историю с Авраамом спокойнее воспринимаю потому, что у меня нет никакой легкости бытия и не предвидится. Потому, что один из детей псих. больной, есть еще сдвгшник, там тоже все не просто. Еще есть дочь, которая непонятно вообще переживет ли эту зиму, и у мужа, видимо, деменция началась - то нервы мотает, то в детство впадает. И это все на мне, с полным рабочим днем. И я сама- тяжелый травматик, тяну только с терапией и ад. Фазу неприятия реальности и злости уже прошла, теперь депрессия. Поэтому, Авраам, не Авраам...Кого что держит - тот пусть за то и держится. Крестьянский подход, короче.
no subject
Date: 2025-09-08 05:38 pm (UTC)Я вчера в статье прочел, что пациенту всегда больно работать с травмами, а терапевт не может травмировать. Так и написали: терапевт травмировать не может (потому что не может, ибо не может же, чо), а плохо вам потому что ну и должно быть плохо, терпите. А потом эта мразь берет с людей деньги. Автор — некая Мария Попова из Новосибирска, внимание: гуманистический терапевт! Если это гуманистический, то какие остальные тогда. В комментариях восхищенное лизание опы. Дальше еще веселее. Нельзя жаловаться, что у тебя нет денег на терапию, это "злобно-завистливое". Просто читаешь и такая мразота ползет. Терапевт она. Ля...
no subject
Date: 2025-09-08 05:58 pm (UTC)no subject
Date: 2025-09-08 07:04 pm (UTC)Очень завидую)) всю жизнь мечтал)) замечательный же человек, так рука к виртуальной лопате и тянется))
no subject
Date: 2025-09-08 11:06 pm (UTC)А они оп и размножаются почкованием.
Гуманистический подход — отныне пытки сопровождаются выстрелом из праздничной хлопушки!
no subject
Date: 2025-09-08 03:08 pm (UTC)Помимо эстетического аудио удовольствия (показ на языке оригинала, с субтитрами. Франция, 2025 год), получила много разных впечатлений. Даже захотелось пообсуждать.
Вопрос к неподготовленной аудитории (кто не смотрел и не планирует):
Зачем вы смотрите кино?
Почему так стала популярна тема телесного увечья? Это второй фильм в культурном центре, куда я попала. И снова про телесные повреждения.
Я пошла в центр посмотреть что-то современное.
Первый фильм "Гадкая сестра", прочитала о фильме, что про повреждение тела.
Второй фильм выбрала, потому что Франция и 2025 год. Про телесные повреждения ни слова в описании не было.
Что у человека в голове происходит, если он сознательно хочет смотреть фильмы боди-хорроры?
no subject
Date: 2025-09-08 04:35 pm (UTC)Я люблю смотреть фильмы ужасов с боди-хоррором. У меня объяснение такое: в детстве я от скуки прочитала все 66+ томов Большой Советской Медицинской Энциклопедии. Там, само собой, были картинки. Видимо, в целях экономии бумаги и краски, в каждом томе было всего 2-4 страницы с цветными иллюстрациями, и на них изображали самую жуть — самые красочные болячки, тот самый боди-хоррор. Так что для меня этот аспект человеческого тела был страшной реальностью, которая поджидает любое тело.
no subject
Date: 2025-09-08 06:31 pm (UTC)Но будь у меня выбор специально бодихоррор не выбрала бы.
Эль, а вы выбрали бы? Или всё равно: ужастик, так ужастик.
no subject
Date: 2025-09-08 08:53 pm (UTC)Смотря какая там история. Больше всего нравятся, где есть элемент мистики и есть чудовища ("Восставшие из ада", например).
Недавно видела обзор какого-то французского фильма, где у девушки была навязчивая идея селф-харма, и она себе как-то жутко искромсала тело в итоге. Такое бы я смотреть не стала, потому что для меня ужасы — это страшные сказки на ночь, а когда это документалка про психическое заболевание, это уже не сказка. Мне жанр ужасов нравится именно тем, что там все понарошку.
no subject
Date: 2025-09-09 05:01 am (UTC)По моему этим же вопросом задается режисер фильма, блогерша наносящая себе увечья в угоду зрителям, даром что она не восприимчива к физической боли или "онемела" чтобы не чувствовать?Мне кажется фильм как нельзя лучше отражает реальность инета, когда люди вместо эмпатии и сострадания снимают на камеру чужую беду, боль и выкладывают в соц.сетях.Хоть и пишут везде, что если вы были свидетелем травмирующего события у вас тоже травма и просмотрт таких контентов сильно бьет по психике.Но нет, людям нужны "мясо и зрелище" и они хотят быть вместе, а одиночество не помогает чувствовать себя и другого.
Очень печально, что несмотря на образование общества, оно как и в древние времена, когда прилюдно казнили или наказывали,глазеет на происходящее в блогах, даже если сам блогер может погибнуть, а чаво такова.Так и режисер этого фильма словно спрашивает, чего вы-то смотрите до конца фильм, может хватит?
Совсем другое когда сказки или ужастики, там есть это :жили-были...и выход- окончание. Это для меня как вечная битва добра и зла, света и тьмы, когда свет всегда побеждает.Это совсем другое.Это не про тему быть нужной, добиваться цели, пусть даже причинением себе вреда.Если тело не чувствует, не значит, что душа не болит.
Я бы сказала, что ужастики-сказки это как прививка, как квас или легкое вино, а "Случай с Фортепиано" это как тяжелая зависимость, оголенная реальность, травмирующая и безжалостная.Хоть режисер и старался, да и актеры не подвели.
Мне недавно попадалась сказка Мать мухоморов, которая мне кажется несколько отвечает на воставленные вопросы.Напишу ее ниже.
"Сказка о Матери Мухоморов
Давным-давно, когда леса ещё говорили с людьми на одном дыхании, в густой чаще посреди болота жила Женщина в Красном.
Её никто не видел дважды. Кто-то звал её Бабой Ягой. Кто-то — Лешачихой. А старые шаманки называли просто: Мать Мухоморов.
Она не выращивала эти грибы. Они вырастали вслед за ней. Где бы она ни ступила босыми ногами по моху — там на рассвете пробивались алые шляпки с белыми крапинками. Как будто сама земля признавалась ей в любви.
Говорили: она не ест обычной пищи. Её сердце питается светом ночного тумана и пением совы.
А голос у неё — как хруст перезрелого подберёзовика.
Когда девушка теряла любовь… приходила к болоту и клала под ёлочку чашку молока и одну слезинку. Наутро находила рядом маленький мухомор: — если головка была раскрыта — значит любовь вернётся; — если ещё плотно свёрнута — будет долгое испытание; — а если раздавлена... лучше забыть этого мужчину.
Но однажды молодая ведьма из соседней деревни решила заполучить силу женщины в красном. Украла один из её грибов… и сварила отвар. Выпила его вечером у костра…
И что же? Утром её нашли смеющейся среди пней. Рассказывала деревьям секреты небес, танцевала босиком по росе, не узнав никого из родных… потому что вошла слишком глубоко в то место, где границ между миром и сновидением нет.
С тех пор люди поняли: мухомор дарует зрение, но забирает имя того, кто им злоупотребит.
А Женщина в Красном до сих пор ходит по лесам, особенно когда лунный свет скользит между берёз… шепчет тем женщинам, что чувствуют своё тело после долгого онемения:
"То ли ты сошла с ума? То ли проснулась?"
И если сердце отзовётся... из-под ног возникает первый алый огонек весны."
Блогерша не то "просыпается", не то сходит с ума, дрожь проходит по фильму проснутся ли зрители?
no subject
Date: 2025-09-09 07:41 pm (UTC)Предполагаю, что тема с увечьями для кого-то может быть про любопытство, про возможности и границы тела, про поиск силы и духа, про попытки смириться с конечностью тела. Жанр мне не знаком, просто как версия.
no subject
Date: 2025-09-09 05:56 pm (UTC)Я на выходных встречалась с друзьями: мужем и женой. Они — те, кого в этом блоге называют "здоровенькие", т.е. не ранние травматики. Когда я им рассказываю какие-то истории из своей жизни (например, у меня был родственник с психзаболеванием или начальник с личностным расстройством), то они смотрят на меня вот такими о.О глазами. В их мире таких вещей не существует, и была бы рада, если бы в моём мире их тоже не существовало.
Впечатление, что здоровенькие и травматики живут в параллельных мирах.
А вопрос хотелось бы задать следующий: где вы черпаете какие-то здоровые паттерны поведения и взаимодействия?
no subject
Date: 2025-09-09 06:15 pm (UTC)И еще слушаю и смотрю терапевтические и коучинговые подкасты и ютуб видео, желательно с приглашенными парами, где ведущий учит их взаимодействовать.
no subject
Date: 2025-09-09 06:33 pm (UTC)Я черпаю редко, фрагментарно и при большом везении. Совсем "здоровеньких", если к ним хорошо присмотреться, не встречаю. Но в каких-то отдельных аспектах, если замечаю, что как-то хорошо, завлекательно выглядит чужой способ жить, стараюсь присмотреться.
"В их мире таких вещей не существует" — вот это странно как-то. Среди всех слоёв населения такое встречается. Может, просто не задумывались, что им попадались люди с личностным расстройством? Или, например, категорически не обсуждают подобное. Я сталкивалась с последним — когда люди категорически стараются говорить про всех хорошо. Считая это правильным поведением для "благополучных".
no subject
Date: 2025-09-09 06:59 pm (UTC)Люблю контрасты и многослойность общества и городов. Путешествую по слоям, выбираю вайб по настроению.