Делимся опытом

[transurfer]

Терапия и религиозное сознание. Хочу поделиться опытом.

Я никогда не была религиозной, в 20 лет начала заниматься в обществе (опускаю слово секта — оно не секта), где обучили медитации и дыхательным практикам. Мне это очень зашло — там не было ни Книги, но Учителя, ни «продай квартиру». Но постепенно я начала уходить в околоведическое знание одного популярного российского «Гуру» (опять без имен, чтобы не делать ему рекламу) и заверте… Надо отдать должное, то общество к этому «гуру» не имело никакого отношения, но йога-мантры-реинкарнация... короче, через 15 лет я «как от обморока ожил», когда поняла, что на полном серьезе собираюсь замуж за токсичного человека, с которым мне плохо, потому что считаю, что это «моя карма».

Терапия тогда была совсем в другую тему, но я так благодарна терапевту (увы, покойному) за фразу «Брак — лучшее событие в жизни двух людей — невесты и ее матери».

Короче, как отрезало.

Несколько лет спустя, уже замужем за другим человеком, я вернулась в терапию, а потом и в медитацию — дыхательные практики. Когда прошла курс (там базовый курс 3 дня) заново — было ощущение, типа «терапия не нужна, теперь я знаю, как жить!». Мне это очень не понравилось, мы поговорили об этом с терапевтом. Прошёл ещё год — я занимаюсь дыхательными практиками и медитацией практически ежедневно, а «религиозное сознание» как бы обрело место на полке моих ценностей. За этим очень круто наблюдать, и я очень благодарна терапии именно за безопасное место, где можно «покрутить» свои ощущения, отделить зерна от плевел. Я вижу очень восторженных учителей из Общества (они все волонтеры, там за 15 лет мало что изменилось), но понимаю, что терапия лучше :) Что религиозное сознание — это такая же ловушка, где ты «один из избранных», пока состоишь в обществе — и что хорошо оттерапированному человеку это видно. Бонусом я транслируют эту идею своим детям, что есть представления разных культур, есть мое мнение, есть много информации, и что выбирать надо то, что не вызывает внутреннего дискомфорта. Когда в Обществе супер-учитель предложил мне сразу стать учителем и пройти ещё 100500 курсов — я спокойно отказалась, объяснив, что сейчас у меня другие цели. Этого всего, такого знания себя, у меня никогда не было бы без терапии.

Захотелось поделиться этим с читателями transurfer — я отправляю на терапию знакомых и незнакомых всегда с пометкой «почитайте сначала журнал Эль»

Комментаторы, отвечая анонимно, подписывайтесь каким-нибудь псевдонимом, чтобы в ветках с множественными анонимными комментариями собеседники видели, с кем они говорят.
Авторы постов, отвечая анонимно, пожалуйста, обозначайте себя как топикстартера/автора вопроса.

Прислать свою ситуацию для обсуждения можно тут

---

Почитать отзывы о терапевтах можно тут ru_therapists, а добавить собственный отзыв можно здесь

Comments

[transurfer.livejournal.com]

Я согласна с тем, что прежде, чем погружаться в религию и/или эзотерику, стоит первым делом проработать свои травмы и позакрывать свои внутренние дыры. И потом уже смотреть, нужны ли какие-нибудь духовные практики, и зачем они нужны.

[lizardaous.livejournal.com]

Мне кажется (я — ТС), что многие идут в «духовное» именно из-за травмы — ведь там нет отвержения (по крайней мере так кажется), есть фигура Ответственного Взрослого (более опытного участника), в конце концов есть группа, к которой можно принадлежать и чувствовать свою избранность. И травмированные идут первым делом туда, а не в терапию. Может, сейчас эта тенденция меняется, очень надеюсь.

[moi-salon.livejournal.com]

Вы молодец!

У меня был похожий опыт. Помогла не совсем терапия, и я ещё ищу психотерапевта, с которым бы всё это можно было разобрать, но помогли именно знания психологического характера, например, о токсичных людях. У меня как отрезало.

[lizardaous.livejournal.com]

О да. О том, что «ведическая философия» как-то местами слишком токсична — мне помогла понять именно терапия. Причём не прицельная (не в эту тему), а опосредованная (говорили про мой будущий брак, который, как мне казалось, был «кармически предрешён»).
Я — ТС.

[(Anonymous)]

Классная тема! Приятно такое читать.

Насколько я знаю, адекватные эзотерики и религиозные сами двумя руками за терапию, и рекомендуют сначала в терапии прорешать вопросы.

Я считаю, что прежде чем с головой лезть в религию или эзотерику, надо пройти терапию, убрать зашоренность и навязанные шаблоны, пролечить травмы. А потом если есть потребность и отзывается что-то из "необычного", то не спеша знакомиться и брать себе. Терапированная (хотя бы частично) голова и хороший контакт с собой помогают фильтровать, не терять связь с реальностью, крепко стоять на ногах. А из практик и учений терапированный становится способным брать разумное и полезное, понимать более глубокие взаимосвязи и достраивать собственную целостную картину мира. Терапированный не западет на всякие "дыхание маточкой" и прочие шаблоны.

Мне самой иногда очень хочется на какие-нибудь песнепения, дыхательные и прочие практики на природе, разговоры о высоком... так чтобы одновременно атмосферно, сердцераскрывательно, и в то же время с адекватным окружением без тараканов и перегибов и всяких учений. Где такое брать не знаю.

Для себя мне с течением терапии тоже хочется создавать собственные околоволшебные заряженные смыслы и ритуалы. Я все это прекрасно могу объяснить психотерапевтическими понятиями (ресурс, позитивная проекция, внутренние фигуры и т.д.). Но если мне это будет помогать чувствовать себя лучше и структурировать жизнь, то почему бы и нет?

[lizardaous.livejournal.com]

(Я — ТС)

Сейчас, с «высоты» своего опыта я тоже сразу отправляю на терапию (или хотя бы в этот журнал), а уже потом могу рассказать про свои дыхательные практики и медитацию — и то в духе «бери себе только то, что заходит».

Кстати, именно в терапии я научилась удобно сидеть во время практик. Не в «ваджрасане», от которой адски отекают и болят ноги, а на стуле с подставкой под ноги. Я на полном серьезе когда-нибудь хочу стать учителем этих практик, чтобы дать людям сидеть удобно :)

[(Anonymous)]

Другой анон
А у вас какое-то особенное направление, почему именно эта поза нужна, из духовных соображений? Я просто первый раз вообще ее вижу в связи с медитацией, чаще ноги крестом сидят. И когда я брала курс по медитации, там вообще было можно сидеть как угодно, удобно. Можно лежать, можно сидеть, можно ходить, можно стоять.

[lizardaous.livejournal.com]

ТС
В ваджрасане сидят во время трехступенчатой пранаямы и бастрики. Крию и медитацию делают в лотосе-полулотосе-ноги по-турецки.

Пранаяму и бастрику невозможно делать в этих позах. Должны быть свободные руки и живот. Сидеть на стуле с подставкой под ноги — идеально.

[(Anonymous)]

Ясно. У меня другое направление медитации, там не так строго.
Трехступенчатую пранаяму знаю, правда под другим именем, если я верно поняла, что это, бастрику знаю вариацию как дыхание огня, обе я делала сидя по-турецки, и учитель так же сидела. У вас строгая школа, похоже. Я секулярно занимаюсь, не религиозно.

Вообще это все популярно в травмасообществах, мне постоянно рекомендовали. Дыхательные практики помогают унять активацию нервной системы, медитация увеличивает отделы мозга, с которыми после кптср проблемы и которые от него недоразвиты, йогу еще Ван дер Колк в своей книге рекомендовал, потому что с кптср нарушен контакт с телом. Единственное но, все эти вещи можно сделать настолько не так, что они в травму опрокинут только больше. Но секулярные вариации всего этого очень популярны.