Травма - это не судьба, а эпизод биографии

Люди, которые полагают абьюз двигателем личностного роста, совершают две фундаментальные ошибки.

Первая - условная "систематическая ошибка выжившего", и она состоит в том, что оценивающие обычно смотрят на свое окружение (чаще всего - сравнительно благополучное), и видят людей с определенным уровнем достижений - образованием, работой и какой-никакой семьей, - из их поля зрения выпадают все, кто был убит, покончил с собой, распался как личность, спился/скололся/скатился на социальное дно, попал в тюрьму и тыды, и тыпы. Они видят только выживших - тех, кто вопреки всему достиг определенных успехов.

Вторая ошибка вытекает из первой, и состоит в том, что эти самые "выжившие" после травмы и/или абьюза, разумеется, достигли успеха, если на них смотрят окружающие и говорят "вот у маши было то-то, и ничего, смотрите, какая она крутая". Но если вспомнить, сколько сил, здоровья, времени, ресурса уходит на проживание травмы и восстановление после, можно примерно представить, каких потрясающих успехов достигли бы "выжившие", если бы им не пришлось выживать и восстанавливаться. если бы они стартовали с нулевой отметки, как и все остальные, а не из колодца, из которого пришлось вылезать, сдирая ногти и приволакивая перебитые ноги.


(via)

Не люблю вот такие истеричные подтасовки. Понятно, что когда стоит вопрос выживания, то не до депрессий. Лучше на все это смотреть, когда жизнь устаканилась. И тогда такие личностные кризисы накрывают, что по бомжатнику начинается ностальгия.

Вспоминается история одного из создателей Годзиллы, который в свое время был настолько нищим и безраоботным, что на киностудию ходил делать бесплатные эскизы, чтобы один раз в день поесть бесплатно в их столовой. Причем, ел он там неофициально, без разрешения, просто все его принимали за сотрудника киностудии. Потом у него все наладилось, он стал очень богатым и вошел в историю. Но до сих пор его любимые рассказы о жизни - это о том, как он ходил поесть в столовую.