transurfer (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
transurfer) wrote2010-09-17 06:46 am
transurfer) wrote2010-09-17 06:46 am
к предыдущему посту
Пост про то, как восстанавливаться после отношений, в которых вы были жертвой насилия/манипуляций:
Это совпадает с моими мыслями о прощении, в том числе и в детско-родительских отношениях. Да, мне тоже хочется огреть чем-то увесистым тех, кто говорит "спасибо, что он (насильник, абьюзер, манипулятор) был в моей жизни". И особенно тех, кто мне советует эээ... совершать коупинг таким же образом. Мне совершенно не за что благодарить, и я предпочла бы, чтобы такого опыта в моей жизни не было бы вообще. Это ложь, что горе и потери чему-то там учат, воспитывают душу и прочее. А "опыт" ("но ведь это все оооооопыыыыыыт") - это такая вещь, которая появляется сразу после того, как была нужна. И не факт, что пригодится в будущем - будущего вообще может и не быть.
Второй ловушкой для жертвы, способной привязать ее к перверзному надолго, является попытка простить (она следует за попыткой отомстить, когда мы убедились, что сделать это ТАК, КАК НАМ ХОТЕЛОСЬ БЫ, не удастся). Прощение здесь было бы возможным в том случае, если бы перверзный признал свои действия, раскаялся в них и компенсировал жертву. Этого не произойдет никогда. Пытаться простить перверзного - это играть в господа бога, в ту же самую уже знакомую нам безусловность и в скрытую надежду на действенность маневра "понять-простить-принять" (когда я слышу "спасибо за то, что ты был/а в моей жизни", хочется разбить что-нибудь увесистое о голову новоявленного святоши). Прощение, в отличие от мести, является здесь еще и упражнением в лицемерии. И оно опасно, так как включает в себя, осознанную или нет, фантазию компенсации - третью ловушку для жертвы. Жертва не столько одержима мыслями получить какое-то материальное возмещение, сколько идеей заставить перверзного признать абьюз. Этого не произойдет никогда. Всё, что мы добьемся - это поставить себя в очередной раз в ситуацию просящего (даже если при этом будем воображать, что мы требуем). Избежать ловушек прощения и компенсации можно только одним способом - подсчитать потери, которые мы понесли в деструктивных отношениях, и оплакать их. (читать целиком)
Это совпадает с моими мыслями о прощении, в том числе и в детско-родительских отношениях. Да, мне тоже хочется огреть чем-то увесистым тех, кто говорит "спасибо, что он (насильник, абьюзер, манипулятор) был в моей жизни". И особенно тех, кто мне советует эээ... совершать коупинг таким же образом. Мне совершенно не за что благодарить, и я предпочла бы, чтобы такого опыта в моей жизни не было бы вообще. Это ложь, что горе и потери чему-то там учат, воспитывают душу и прочее. А "опыт" ("но ведь это все оооооопыыыыыыт") - это такая вещь, которая появляется сразу после того, как была нужна. И не факт, что пригодится в будущем - будущего вообще может и не быть.
no subject
Мне как-то ближе немного другой вариант - "Лучше бы этого не было. И ничто не способно возместить то, что было разрушено. Но раз уж это было и раз уж ничего невозможно с этим поделать, я могу посмотреть на то, что появилось в результате этого опыта - а, точнее, в результате совладания с ним. Не только плохое, но и, возможно, полезное. Раз уж ничего не остаётся - и раз уж я так много потерял, то я могу хотя бы взять то, что всё-таки выросло в результате этих потерь, в результате этой борьбы. Не благодаря этой ситуации, а вопреки. Что ещё остаётся делать? Только оплакивать и усваивать уроки. И я постараюсь обратить эту боль во что-то хорошее, сделать её источником силы - там, где смогу. Просто чтобы стало меньше боли и больше хорошего - потому что уменьшить количество пережитого зла я уже не смогу, но я могу увеличить количество добра. Пусть зло станет той почвой, в которой вырастет что-то доброе - и так зло будет побеждено: тем, что породит добро".
no subject
no subject
no subject
Вот с таким подходом я согласна. По-моему, он единственно верный.
no subject
no subject
спасибо
no subject
no subject
no subject