transurfer (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
transurfer) wrote2015-04-12 02:23 pm
transurfer) wrote2015-04-12 02:23 pm
Entry tags:
уровни развития мышления и психики
Оригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
rubstein в уровни развития мышления и психики
Я запросила у друзей информацию из спиральной динамики, чтобы синтегрировать со своими предыдущими знаниями и описать русским простым языком основные стадии развития мышления человека, его восприятия себя и мира. В конце поста ставлю ссылки на первоисточники для любителей читать длинные тексты.
Первый уровень характеризуется тем, что человек знает себя плохо, многое в себе не замечает, вытесняет все, что является социально неприемлемым. Такой человек очень эмоционально реагирует на проявление в других тех черт, которые в себе он вытеснил или отверг. Его мышление детское, магическое, он желает быстро и без проблем удовлетворять свои потребности и верит в то, что это возможно, нужно только соблюдать определенные правила (ритуалы). Это психологические дети и подростки. Основная потребность - безопасность и удовольствие.
На втором уровне самые разные свои черты он уже присвоил и признает, но разделен на две части: разум (или душа) и тело. И отождествляет себя с разумом. Он рационален и полагает, что умом можно измерить все, выстраивает концепции и пытается впихнуть в них реальность. Реальность возражает и сопротивляется. Это финальная стадия личностного развития человека. Психологическое юношество. Основная потребность - признание.
На третьем уровне человек целостен, тело и ум интегрированы, но есть другой конфликт: я и мир. Основная проблема такого человека (а таких мало) - это как мне, такому продвинутому, жить в этом непродвинутом мире. И вина за свое высокомерие. В этой стадии человек начинает развиваться уже не личностно, а духовно. Он склонен конструировать свое представление о мире, объединяя самые разные концепции в одну парадигму, интегрируя все со всем. Психологически взрослые люди. Основная потребность - решить проблему смысла жизни.
Четвертый уровень - трансперсональный. Человек способен наблюдать себя-в-мире, будучи с миром в контакте. Таких людей еще меньше. До этой стадии мало кто доживает. И дело даже не в биологической длительности жизни, а в желании развиваться. Такой человек уже нашел свое место в мире и является наблюдателем крупных процессов и масштабов, будучи способным видеть целостный контекст, не требущий никаких рационализаций, так как ему очевидно, что любая концепция и рационализация вырывает процесс из его контекста, и поэтому однозначно ущербна. Психологические зрелые люди.
Пятый уровень - сознание единства с миром. Это уровень, где для человека окончательно исчезают, - как условные, иллюзорные по самой своей природе, - все дуальности: прошлое и будущее, субъект и объект, жизнь и смерть и т.д., где осознается абсолютная условность и обусловленность всех самоидентификаций. Та самая нирвана. Единицы достигают этого уровня духовного развития. Уровень - Бог ;)
Первоисточники: раз, два и три
rubstein в уровни развития мышления и психикиЯ запросила у друзей информацию из спиральной динамики, чтобы синтегрировать со своими предыдущими знаниями и описать русским простым языком основные стадии развития мышления человека, его восприятия себя и мира. В конце поста ставлю ссылки на первоисточники для любителей читать длинные тексты.Первый уровень характеризуется тем, что человек знает себя плохо, многое в себе не замечает, вытесняет все, что является социально неприемлемым. Такой человек очень эмоционально реагирует на проявление в других тех черт, которые в себе он вытеснил или отверг. Его мышление детское, магическое, он желает быстро и без проблем удовлетворять свои потребности и верит в то, что это возможно, нужно только соблюдать определенные правила (ритуалы). Это психологические дети и подростки. Основная потребность - безопасность и удовольствие.
На втором уровне самые разные свои черты он уже присвоил и признает, но разделен на две части: разум (или душа) и тело. И отождествляет себя с разумом. Он рационален и полагает, что умом можно измерить все, выстраивает концепции и пытается впихнуть в них реальность. Реальность возражает и сопротивляется. Это финальная стадия личностного развития человека. Психологическое юношество. Основная потребность - признание.
На третьем уровне человек целостен, тело и ум интегрированы, но есть другой конфликт: я и мир. Основная проблема такого человека (а таких мало) - это как мне, такому продвинутому, жить в этом непродвинутом мире. И вина за свое высокомерие. В этой стадии человек начинает развиваться уже не личностно, а духовно. Он склонен конструировать свое представление о мире, объединяя самые разные концепции в одну парадигму, интегрируя все со всем. Психологически взрослые люди. Основная потребность - решить проблему смысла жизни.
Четвертый уровень - трансперсональный. Человек способен наблюдать себя-в-мире, будучи с миром в контакте. Таких людей еще меньше. До этой стадии мало кто доживает. И дело даже не в биологической длительности жизни, а в желании развиваться. Такой человек уже нашел свое место в мире и является наблюдателем крупных процессов и масштабов, будучи способным видеть целостный контекст, не требущий никаких рационализаций, так как ему очевидно, что любая концепция и рационализация вырывает процесс из его контекста, и поэтому однозначно ущербна. Психологические зрелые люди.
Пятый уровень - сознание единства с миром. Это уровень, где для человека окончательно исчезают, - как условные, иллюзорные по самой своей природе, - все дуальности: прошлое и будущее, субъект и объект, жизнь и смерть и т.д., где осознается абсолютная условность и обусловленность всех самоидентификаций. Та самая нирвана. Единицы достигают этого уровня духовного развития. Уровень - Бог ;)
Первоисточники: раз, два и три
no subject
no subject
Ð Ñелом можно ÑказаÑÑ, ÑÑо ÑÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ ÑазвиÑÐ¸Ñ Ð»Ð¸ÑноÑÑи Ñавен ÑÑÐ¾Ð²Ð½Ñ ÐµÐ³Ð¾ Ñамой Ñлабо ÑазвиÑой ÑаÑÑи.
no subject
ХоÑÑ, Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ ÑелÑÑ Ð³Ð¾Ð²Ð¾ÑиÑÑ? С Ñой, ÑÑо еÑли еÑÑÑ ÑÐ°ÐºÐ°Ñ ÑÐ»Ð°Ð±Ð°Ñ ÑаÑÑÑ, Ñо она пеÑиодиÑеÑки бÑÐ´ÐµÑ Ð²ÑплÑваÑÑ, нÑ, Ñак и дÑÑгие бÑдÑÑ.
no subject
no subject
Я имела Ð²Ð²Ð¸Ð´Ñ Ð½ÐµÑеÑапиÑованнÑÑ .
no subject
Я о лÑдÑÑ , коÑоÑÑе в оÑновном, напÑимеÑ, на ÑÑеÑÑем, неважно, пÑиÑли ли они к Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð² ÑеÑапии или каким-Ñо дÑÑгим пÑÑем. Ðо в ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ -Ñо ÑиÑÑаÑиÑÑ ÑегÑеÑÑиÑÑÑÑ - еÑÑÑ ÑаÑÑÑ, коÑоÑой вÑе еÑе ÑлиÑком неÑвеÑенно и ÑÑÑаÑно, и коÑоÑÐ°Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе вÑего пока ÑÑо Ñ Ð¾ÑÐµÑ Ð±ÐµÐ·Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑи и пÑинÑÑиÑ. Ðб ÑÑой ÑаÑÑи Ñеловек знаеÑ, но Ð²Ð¾Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ° Ñак.
Ðак-Ñо не Ñ Ð¾ÑеÑÑÑ ÑÑиÑаÑÑ, ÑÑо Ñакой Ñеловек не пÑодвинÑлÑÑ Ð¾Ñ Ð¿ÐµÑвого ÑÑовнÑ.
no subject
Т.е. на ÑÐµÐ±Ñ Ñакой Ñеловек Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°ÑÑÑÑ Ð¸ дÑÑгие на него могÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°ÑÑÑÑ ÑолÑко в ÑиÑÑаÑиÑÑ , где ÑÑиггеÑов неÑ. Ркак на ÑÑÐ¸Ð³Ð³ÐµÑ Ð½Ð°Ð¿Ð¾ÑолÑÑ - Ñак вÑе, ÑегÑеÑÑ, ÑÑнкÑиониÑоваÑÑ Ð½Ð° взÑоÑлом ÑÑовне не можеÑ, и позабоÑиÑÑÑÑ Ð¾ Ñебе Ñоже, и надо пÑоÑÑо ждаÑÑ, когда Ñамо оÑпÑÑÑÐ¸Ñ (или иÑкаÑÑ Ñого, кÑо на ÑÑÑки возÑÐ¼ÐµÑ Ð¸ побÑÐ´ÐµÑ ÑодиÑелем).
Я ÑиÑÑо ÑÑбÑекÑивно опÑеделÑÑ ÑÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ по Ñамой неÑкÑепленной ÑÑоÑоне, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо именно в ÑÑом меÑÑе на Ñеловека нелÑÐ·Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸ÑÑÑÑ.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Ð ÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð³Ð´Ðµ видиÑÑ?
no subject
РеÑе Ñедко, но бÑваÑÑ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½ÑÑ, когда Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð¾ÑÑÑÐ°Ñ Ð² 4-ом ÑÑовне. Ðо ÑÑо именно моменÑÑ, могÑÑ Ð´Ð»Ð¸ÑÑÑÑ Ð¼Ð¸Ð½ÑÑ 10-15.
ÐопÑÑÐºÐ°Ñ ÑÑо Ñ Ð¾ÑибаÑÑÑ Ð² Ñвоем воÑпÑиÑÑии ÑÐµÐ±Ñ :)