transurfer: (Default)
Грустный мужик заходит в магазин:
- Здравствуйте, вы меня помните? Я у вас вчера шарики покупал.
- Узнаю. Вам ещё шариков?
- Нет. Я к вам с жалобой - они бракованные.
- В чём дело - воздух не держат?
- Да нет, с этим всё в порядке.
- А что тогда?
- Не радуют они меня…


Бывает такое часто: что-то хорошее случилось, какая-то долгожданная мечта сбылась, что-то успешно получилось - радость на короткое время, а потом снова ощущение, что ничего в жизни не поменялось, и по-прежнему все плохо.

Причины разные, о них много пишут.

Мне кажется, есть еще одна, о которой я пока не встретила упоминаний. Человек - это не монолит. Психика человека состоит из разных частей-субличностей, у которых разные потребности. Иногда разные до такой степени, что эти потребности конфликтуют друг с другом. Какой-то субличности, например, нужен успех, ощутимые достижения, материальные ценности, статусы. Какой-то, наоборот, хочется жить тихой и маленькой жизнью, читая книги и гуляя по осенним паркам. Каким-то хочется на ручки, а каким-то хочется быть великими и могучими.

Когда человек покупает шарики, он обычно неосознанно ориентируется только на какую-то одну из своих частей, игнорируя все остальные. Это как прийти домой, где у тебя пятеро детей разного пола, разного возраста, с разными интересами, с шариками, и вручить их только одному из своих детей. Один порадуется, остальные, скорее, почувствуют себя обделенными (в очередной раз). И общая сумма внутренней радости от шариков будет иметь, скорее, минусовое число после кратковременной вспышки радости.

дальше )
transurfer: (Default)
http://transurfer.livejournal.com/229626.html
http://transurfer.livejournal.com/230087.html
http://transurfer.livejournal.com/230391.html

Для меня это больше, чем пишущий инструмент. Это не только символ победы в многолетнем поиске. Это также подтверждение того, что в этом мире кто-то услышал такие пожелания, как мои. И создал вещь, которая им полностью отвечает. Для меня это чувство сродни тому, что "для меня в этом мире есть место - мир отзывается на мои желания". Моя тер говорит, что это знание ("мир отзывается на мои желания") одно из самых первых необходимых для того, чтобы чувствовать себя безопасно. Только чувствуя себя безопасно можно расти, пробовать, экспериментировать и учиться.

Я ручку свою ношу с собой даже тогда, когда не планирую что-то записывать. Мне просто нравится, что она у меня есть. Тем более, я на нее могу бесконечно любоваться и восхищаться тому, как чудесно она сделана. Напрммер, та ее часть, которая с пищущей стороны, сделана с расчетом на разные манеры ручку держать (кто-то подушечкой указательного прижимает, а кто-то кончиком пальца). Как ни возьми - удобно. И чуть шероховатая поверхность позволяет ее безопасно удерживать, она не скользит... Все, все, прекращаю.

Всю свою коллекцию из 300+ ручек я раздала. Даже пришлось часть сложить в коробку и отнести к школе, потому что уже всем, кому можно, я навсучивала ручек. Для меня совершенно невероятно иметь в своем арсенале только одну ручку - у меня с детства их не менее пяти штук всегда было. Но все эти "почти идеалы" или "не идеалы, но прикольные" стали не нужны, когда есть именно то, что всесторонне и полностью насыщает потребность.
transurfer: (Default)
http://transurfer.livejournal.com/229626.html
http://transurfer.livejournal.com/230087.html
http://transurfer.livejournal.com/230391.html

Для меня это больше, чем пишущий инструмент. Это не только символ победы в многолетнем поиске. Это также подтверждение того, что в этом мире кто-то услышал такие пожелания, как мои. И создал вещь, которая им полностью отвечает. Для меня это чувство сродни тому, что "для меня в этом мире есть место - мир отзывается на мои желания". Моя тер говорит, что это знание ("мир отзывается на мои желания") одно из самых первых необходимых для того, чтобы чувствовать себя безопасно. Только чувствуя себя безопасно можно расти, пробовать, экспериментировать и учиться.

Я ручку свою ношу с собой даже тогда, когда не планирую что-то записывать. Мне просто нравится, что она у меня есть. Тем более, я на нее могу бесконечно любоваться и восхищаться тому, как чудесно она сделана. Напрммер, та ее часть, которая с пищущей стороны, сделана с расчетом на разные манеры ручку держать (кто-то подушечкой указательного прижимает, а кто-то кончиком пальца). Как ни возьми - удобно. И чуть шероховатая поверхность позволяет ее безопасно удерживать, она не скользит... Все, все, прекращаю.

Всю свою коллекцию из 300+ ручек я раздала. Даже пришлось часть сложить в коробку и отнести к школе, потому что уже всем, кому можно, я навсучивала ручек. Для меня совершенно невероятно иметь в своем арсенале только одну ручку - у меня с детства их не менее пяти штук всегда было. Но все эти "почти идеалы" или "не идеалы, но прикольные" стали не нужны, когда есть именно то, что всесторонне и полностью насыщает потребность.
transurfer: (Default)
http://transurfer.livejournal.com/229626.html
http://transurfer.livejournal.com/230087.html
http://transurfer.livejournal.com/230391.html

Я могу поста два рассказывать, почему эта ручка - это абсолютный идеал (тут я уже ей пела хвалебную песнь). В ней, на мой вкус, безупречно все: и размер, и цвет, и вес, и дизайн, и текстура поверхности, и форма зажима, и эргономичность. Качество чернил и самого стержня и так известны (марка известная). Эта ручка также известна своей неубиваемостью - ее трудно сломать, и мне нравится эта надежность - не надо все время бояться, что я испорчу случайно свое сокровище. Она вообще разрабатывалась для школьников, один чувак поделился, что такая ручка прошла с ним все старшие классы и весь вуз, валяясь на дне сумки, с книгами и коньками, и ей ничего не сделалось. Мне очень нравится то, что вся ее сногсшибательная офигительность раскрывается только тогда, когда подержишь ее в руках и попробуешь ее. На первый быстрый взгляд она совершенно не впечатляет.

Самое забавное - это не особо популярная модель. Наибольшей любовью у ценителей пользуется перьевая версия этой ручки. Про шариковую я не нашла никаких отдельных отзывов. Наверное, это тоже подтверждает, что ваше - оно не обязательно самое лучшее в мире в глазах других людей. Не надо сравнивать то, что вам дорого с тем, что считается дорогим вообще, в обществе, в мире. Слушайте себя. Ваше - это ваше, оно ваш маленький рай. Вам не нужна толпа народу для подтверждения, что это рай. Всякий раз, когда то, что я считаю супер-супер оказывается непопулярным, я теперь только радуюсь: здорово-то как, мне ж больше достанется - не надо участвовать в драке за ресурс!
transurfer: (Default)
http://transurfer.livejournal.com/229626.html
http://transurfer.livejournal.com/230087.html
http://transurfer.livejournal.com/230391.html

Я могу поста два рассказывать, почему эта ручка - это абсолютный идеал (тут я уже ей пела хвалебную песнь). В ней, на мой вкус, безупречно все: и размер, и цвет, и вес, и дизайн, и текстура поверхности, и форма зажима, и эргономичность. Качество чернил и самого стержня и так известны (марка известная). Эта ручка также известна своей неубиваемостью - ее трудно сломать, и мне нравится эта надежность - не надо все время бояться, что я испорчу случайно свое сокровище. Она вообще разрабатывалась для школьников, один чувак поделился, что такая ручка прошла с ним все старшие классы и весь вуз, валяясь на дне сумки, с книгами и коньками, и ей ничего не сделалось. Мне очень нравится то, что вся ее сногсшибательная офигительность раскрывается только тогда, когда подержишь ее в руках и попробуешь ее. На первый быстрый взгляд она совершенно не впечатляет.

Самое забавное - это не особо популярная модель. Наибольшей любовью у ценителей пользуется перьевая версия этой ручки. Про шариковую я не нашла никаких отдельных отзывов. Наверное, это тоже подтверждает, что ваше - оно не обязательно самое лучшее в мире в глазах других людей. Не надо сравнивать то, что вам дорого с тем, что считается дорогим вообще, в обществе, в мире. Слушайте себя. Ваше - это ваше, оно ваш маленький рай. Вам не нужна толпа народу для подтверждения, что это рай. Всякий раз, когда то, что я считаю супер-супер оказывается непопулярным, я теперь только радуюсь: здорово-то как, мне ж больше достанется - не надо участвовать в драке за ресурс!
transurfer: (Default)
Извините, но похоже что большие посты не проходят. Придется разбивать на мелкие части.
Предыдущее
http://transurfer.livejournal.com/229626.html
http://transurfer.livejournal.com/230087.html

Но, вобщем, к 2007 году сдалась и смирилась с мыслью, что нужного в этом мире для меня нет. И это значит, что мне в нем нет места, не было предусмотрено оно для таких, как я.

Я настолько усвоила убеждение, что моим мечтам в этом мире нет места, что даже во взрослом возрасте, имея доступ к интернету и возможность найти людей с такими же интересами, мне даже в голову не пришло это делать. Я свыклась с тем, что это у меня одной с головой не в порядке. Хотя, насколько я вижу, хард-кор любители ручек все же предпочитают перьевые.

Винила я в первую очередь свои требования. Это они, как мне казалось, доставляли мне все эти страдания: не будь требований - я была бы довольна тем, что можно сразу найти в широком доступе. Была бы счастлива. Не чувствовала бы это назойливое, горькое неудовлетворение всякий раз, когда надо от руки что-то написать. Это вообще очень действовало на мое ощущение своей неполноценности: ну что я за уродец такой, если всех все устраивает, а меня не устраивает?

Read more... )
transurfer: (Default)
Извините, но похоже что большие посты не проходят. Придется разбивать на мелкие части.
Предыдущее
http://transurfer.livejournal.com/229626.html
http://transurfer.livejournal.com/230087.html

Но, вобщем, к 2007 году сдалась и смирилась с мыслью, что нужного в этом мире для меня нет. И это значит, что мне в нем нет места, не было предусмотрено оно для таких, как я.

Я настолько усвоила убеждение, что моим мечтам в этом мире нет места, что даже во взрослом возрасте, имея доступ к интернету и возможность найти людей с такими же интересами, мне даже в голову не пришло это делать. Я свыклась с тем, что это у меня одной с головой не в порядке. Хотя, насколько я вижу, хард-кор любители ручек все же предпочитают перьевые.

Винила я в первую очередь свои требования. Это они, как мне казалось, доставляли мне все эти страдания: не будь требований - я была бы довольна тем, что можно сразу найти в широком доступе. Была бы счастлива. Не чувствовала бы это назойливое, горькое неудовлетворение всякий раз, когда надо от руки что-то написать. Это вообще очень действовало на мое ощущение своей неполноценности: ну что я за уродец такой, если всех все устраивает, а меня не устраивает?

Read more... )
transurfer: (Default)
Квесту за идеальную ручку перевалило уже за два десятка лет. За то время, когда у меня была возможность перепробовать много разных ручек на одной и на другой стороне океана, я смогла очень четко сформулировать свои пожелания. То есть, нужных мне результатов не было, но с каждой "не той" ручкой я могла лучше и лучше понять, что для меня значит "идеальная ручка". Например, я поняла, что перьевые, при всей их роскошности и олдскульности, мне не подходят. Гелевые и одноразовые не подходят. Только шариковая со сменным стержнем.

И чтобы цена демократичная. Не, я никогда не была против за то, что реально нужно, заплатить больше его названной стоимости, просто чем дороже ручка, тем у меня больше недоумения: чем выше цена, тем ближе к телу, к его потребностям должна быть ручка... Почему она такая тяжелая? Почему она такая скользкая! Почему она такая неудобная?

Просто мне стало понятно, что производителям дорогих ручек не важно то, что важно мне. Мы с ними в разных плоскостях. Наверное, в этом тоже есть какой-то урок: дорогое и престижное совсем не равно тому, что для вас лично очень ценно и достойно считаться исключительным.

Забавно то, что по жизни я отличалась нетребовательностью и привыкла свои желания или не чувствовать вообще или заталкивать подальше. До терапии у меня с телом контакт был очень слабый. Но вот ручки... Наверное, они оказались самым безопасным местом, где можно не только чего-то хотеть, но и прилагать усилия, чтобы желаемое получить )
transurfer: (Default)
Квесту за идеальную ручку перевалило уже за два десятка лет. За то время, когда у меня была возможность перепробовать много разных ручек на одной и на другой стороне океана, я смогла очень четко сформулировать свои пожелания. То есть, нужных мне результатов не было, но с каждой "не той" ручкой я могла лучше и лучше понять, что для меня значит "идеальная ручка". Например, я поняла, что перьевые, при всей их роскошности и олдскульности, мне не подходят. Гелевые и одноразовые не подходят. Только шариковая со сменным стержнем.

И чтобы цена демократичная. Не, я никогда не была против за то, что реально нужно, заплатить больше его названной стоимости, просто чем дороже ручка, тем у меня больше недоумения: чем выше цена, тем ближе к телу, к его потребностям должна быть ручка... Почему она такая тяжелая? Почему она такая скользкая! Почему она такая неудобная?

Просто мне стало понятно, что производителям дорогих ручек не важно то, что важно мне. Мы с ними в разных плоскостях. Наверное, в этом тоже есть какой-то урок: дорогое и престижное совсем не равно тому, что для вас лично очень ценно и достойно считаться исключительным.

Забавно то, что по жизни я отличалась нетребовательностью и привыкла свои желания или не чувствовать вообще или заталкивать подальше. До терапии у меня с телом контакт был очень слабый. Но вот ручки... Наверное, они оказались самым безопасным местом, где можно не только чего-то хотеть, но и прилагать усилия, чтобы желаемое получить )
transurfer: (Default)
Квесту за идеальную ручку перевалило уже за два десятка лет. За то время, когда у меня была возможность перепробовать много разных ручек на одной и на другой стороне океана, я смогла очень четко сформулировать свои пожелания. То есть, нужных мне результатов не было, но с каждой "не той" ручкой я могла лучше и лучше понять, что для меня значит "идеальная ручка". Например, я поняла, что перьевые, при всей их роскошности и олдскульности, мне не подходят. Гелевые и одноразовые не подходят. Только шариковая со сменным стержнем.

И чтобы цена демократичная. Не, я никогда не была против за то, что реально нужно, заплатить больше его названной стоимости, просто чем дороже ручка, тем у меня больше недоумения: чем выше цена, тем ближе к телу, к его потребностям должна быть ручка... Почему она такая тяжелая? Почему она такая скользкая! Почему она такая неудобная?

Просто мне стало понятно, что производителям дорогих ручек не важно то, что важно мне. Мы с ними в разных плоскостях. Наверное, в этом тоже есть какой-то урок: дорогое и престижное совсем не равно тому, что для вас лично очень ценно и достойно считаться исключительным.

Забавно то, что по жизни я отличалась нетребовательностью и привыкла свои желания или не чувствовать вообще или заталкивать подальше. До терапии у меня с телом контакт был очень слабый. Но вот ручки... Наверное, они оказались самым безопасным местом, где можно не только чего-то хотеть, но и прилагать усилия, чтобы желаемое получить )

Read more... )
transurfer: (Default)
Я про идеальную ручку и ее многолетний поиск уже, кажется, писала пост. Но я ее так люблю, она для меня такую ценность символизирует, что я напишу еще раз. Если смотреть с точки зрения "поиска Еды" - это как раз история о таком поиске, через неверие и отчаянье, через множество попыток, через прояснение своих желаний. К долгожданному моменту, когда прочувствованная потребность нашла, наконец, свое полное и всеобъемлющее удовлетворение. История длинная, поэтому в двух частях. Я немного картинок в пост добавила, чтобы текст разбавить.

Я помню эпизод: мне 8 лет. На дворе конец августа, скоро начнется учебный год. Я сижу за столом, на котором в рядочек уложены мои сокровища - несколько простеньких шариковых ручек. Две из них у меня еще с прошлого года, одну из них я купила в газетном киоске просто потому, что "у меня слишком мало ручек!", и одна из них, самая красивая - японская шариковая ручка с прозрачным корпусом - была мне подарена тетей. Это звезда моей коллекции. Я любуюсь на нее и размышляю, по каким праздникам я буду ею писать, и все ли праздники достойны такой чести.

Read more... )
transurfer: (Default)
Я про идеальную ручку и ее многолетний поиск уже, кажется, писала пост. Но я ее так люблю, она для меня такую ценность символизирует, что я напишу еще раз. Если смотреть с точки зрения "поиска Еды" - это как раз история о таком поиске, через неверие и отчаянье, через множество попыток, через прояснение своих желаний. К долгожданному моменту, когда прочувствованная потребность нашла, наконец, свое полное и всеобъемлющее удовлетворение. История длинная, поэтому в двух частях. Я немного картинок в пост добавила, чтобы текст разбавить.

Я помню эпизод: мне 8 лет. На дворе конец августа, скоро начнется учебный год. Я сижу за столом, на котором в рядочек уложены мои сокровища - несколько простеньких шариковых ручек. Две из них у меня еще с прошлого года, одну из них я купила в газетном киоске просто потому, что "у меня слишком мало ручек!", и одна из них, самая красивая - японская шариковая ручка с прозрачным корпусом - была мне подарена тетей. Это звезда моей коллекции. Я любуюсь на нее и размышляю, по каким праздникам я буду ею писать, и все ли праздники достойны такой чести.

Read more... )
transurfer: (Default)
В дополнение к посту о еде и способах ее добычи. Особенно к вопросу, когда человек уверен, что нужная ему еда слишком редкая или слишком труднодоступная, чтобы он мог ее получить - и поэтому он обречен на пожизненное голодание.

Психологическая еда очень похожа на обычную еду. В основе ее всегда что-то простое и понятно, как белки, жиры и углеводы. Психологическая еда это всегда любовь, поддержка, безопасность. Дальше уже вопрос в том, в какой форме, например, для человека наиболее понятна и огранична любовь. Если сравнить ее с белком, например, то белок можно получить из бобовых, орехов, рыбы, красного мяса, птицы или молочных продуктов. Если у человека аллергия на орехи, молочку он не любит, бобовые ему не нравятся, а рыба для него гадость, у него остается только мясо или птица. Это нормально. Есть хорошая книга про пять языков любви, где рассказывается об этом. Для кого-то самое понятное выражение любви - это когда его выслушивают и поддерживают, для кого-то - когда его молча обнимают и целуют. Если первого целовать молча, а второго внимательно слушать, не прикасаясь к нему руками - оба не будут чувствовать себя любимыми, хотя обоим предложили именно любовь, просто не в той форме, в которой она у них усваивается.

Чем лучше человек себя знает и изучает - например, с помощью терапии - тем легче ему найти то, что он хочет, в той форме, в которой оно ему надо. И вполне нормально обнаружить, что нужная "пища" встречается не во всех подряд "магазинах".

Другое дело, когда человек понимает, что ему надо не просто яблок. И не просто определенного сорта. А редкого, сезонного тибетского сорта, и собраны они должны быть исключительно девственницами на рассвете солнца. Read more... )
transurfer: (Default)
В дополнение к посту о еде и способах ее добычи. Особенно к вопросу, когда человек уверен, что нужная ему еда слишком редкая или слишком труднодоступная, чтобы он мог ее получить - и поэтому он обречен на пожизненное голодание.

Психологическая еда очень похожа на обычную еду. В основе ее всегда что-то простое и понятно, как белки, жиры и углеводы. Психологическая еда это всегда любовь, поддержка, безопасность. Дальше уже вопрос в том, в какой форме, например, для человека наиболее понятна и огранична любовь. Если сравнить ее с белком, например, то белок можно получить из бобовых, орехов, рыбы, красного мяса, птицы или молочных продуктов. Если у человека аллергия на орехи, молочку он не любит, бобовые ему не нравятся, а рыба для него гадость, у него остается только мясо или птица. Это нормально. Есть хорошая книга про пять языков любви, где рассказывается об этом. Для кого-то самое понятное выражение любви - это когда его выслушивают и поддерживают, для кого-то - когда его молча обнимают и целуют. Если первого целовать молча, а второго внимательно слушать, не прикасаясь к нему руками - оба не будут чувствовать себя любимыми, хотя обоим предложили именно любовь, просто не в той форме, в которой она у них усваивается.

Чем лучше человек себя знает и изучает - например, с помощью терапии - тем легче ему найти то, что он хочет, в той форме, в которой оно ему надо. И вполне нормально обнаружить, что нужная "пища" встречается не во всех подряд "магазинах".

Другое дело, когда человек понимает, что ему надо не просто яблок. И не просто определенного сорта. А редкого, сезонного тибетского сорта, и собраны они должны быть исключительно девственницами на рассвете солнца. Read more... )
transurfer: (Default)
Originally posted by [livejournal.com profile] nature_wonder at Темная сторона открытий
Американский психолог Гари Харлоу (Harry Harlow) заработал своими опытами зловещую репутацию даже у коллег. Парадокс в том, что он тем самым добыл для науки данные, доказавшие необходимость более теплого отношения людей друг к другу. Это случилось в 1950-е годы.

Первоначально Харлоу занимался разработкой теста интеллекта для обезьян. Он показал, что они способны решать задачи гораздо более сложные, чем считали авторы более ранних исследований. Изучая макак-резус, Харлоу изолировал детенышей от матерей и их сверстников. Именно это обстоятельство сыграло решающую роль в том, что Харлоу натолкнулся на открытие, принесшее ему славу.

Он заметил, что обезьянки, когда их разлучали с матерью, делались чрезвычайно привязанными к махровым полотенцам, которыми устилали пол клетки. Они стискивали их в своих кулачках, обнимали их и впадали в истерику, когда полотенце отнимали. Что происходило? Привязанность в то время понималась исключительно в терминах пищевого подкрепления. Младенец любит мать, потому что она утоляет его голод. Харлоу кормил детенышей из рук, из маленьких бутылочек. Когда он бутылочку убирал, обезьянки просто отворачивались. Но когда он пытался отобрать у них полотенце, происходило нечто совершенно иное: макаки начинали истошно визжать, кидались на пол и вцеплялись в полотенце мертвой хваткой. Харлоу смотрел на вопящих обезьян и думал о том, как возникает любовь. К нему пришла неожиданная мысль. Как пишет его биограф Блюм, лучший способ понять сердце – разбить его. Вскоре Харлоу приступил к своим знаменитым экспериментам. Read more... )
transurfer: (Default)
Человек замерзает, совершенно реально замерзает, без кокетства. Он говорит:

— Мне так холодно, я замерзаю, у меня окоченело тело, я не чувствую свои руки и ноги. Нет, эту чашку горячего чая я пить не буду и к вашему костру я не пойду, меня это не согреет. Меня согреет только пальто, вручную связанное из меха тибетских верблюдов слепыми монахами, которые поют коаны, и только в том случае, если пальто мне на плечи накинет сам Далай Лама с доброй улыбкой. И чтобы обязательно, обязательно пуговицы на пальто были перлмаутровыми! Все тоже самое, но без перламутровых пуговиц, меня абсолютно не согреет.

Какая у вас будет реакция на такое заявление? Добрые люди еще попытаются как-то уговорить, убедить взять шарф хотя бы, силой затащить в теплое помещение, злые люди же сразу пошлют далеко и подальше. Но в обоих случаях результат будет одинаковый: человек будет продолжать замерзать и вполне реально может замерзнуть до серьезных обморожений или даже смерти.

Read more... )
transurfer: (Default)
- Жаль, что я в младенчестве не померла (
- Ну, сейчас у тебя умереть в младенчестве возможности уже нет.
(из разговора)

Еще одна тема, которая у меня все зреет и зреет.

Тема такая. Вот мы чего-то сильно хотим. От какой-то материальной вещи (определенной работы, определеного своего жилья, социального статуса), до нематериальных вещей (любви, безопасности, свободы). Тут люди делятся на две группы: у одних это в какой-то момент было, но пропало, и они хотят это снова, а у других этого никогда не было, и они это хотят потому, что не было, но очень-очень надо.

Вот о второй группе людей поговорить хочется, так как я к ним отношусь. Я у себя как-то тут проводила опрос о том, что люди ожидают в результате реализации своей мечты, и ответы мне показались очень расплывчатыми и неконкретными. Думаю, что у многих людей есть большая мечта, но при этом нет четкой, детальной и конкретной картинки того, как будет выглядеть их жизнь после реализации. Одна из причин такой размытости может быть в прошлом опыте: раньше пытались осуществить мечту, но потерпели крах, и боль от поражения переплелись с мечтой в один клубок. Дернешь за веревочку мечты - вытащишь и боль, поэтому хотеть - получается, а конкретно думать и представлять - уже больно.

Но есть и другая причина. Read more... )

Стыд

Oct. 5th, 2008 07:13 pm
transurfer: (Default)
Стыд — это внутреннее чувство собственной недостаточности. Я подозреваю, у каждого из нас найдутся собственные слова, чтобы описать этот внутренний опыт. Но, как бы мы его ни описывали, это нехорошее чувство. Когда меня охватывает стыд, я не ощущаю себя. Со мной не происходит не только никакого позитивного опыта себя, но и вообще никакого опыта себя. Моя энергия протекает и истощается. И невозможно даже представить, что я могу быть в чем-то компетентным, или что кто-нибудь может меня любить или уважать. Хуже того, я начинаю вести себя подкрепляющим все эти чувства образом. Я могу говорить глупости и совершать всевозможные ошибки, начинаю оставлять все кругом в беспорядке и не довожу дела до конца, а если что-то делаю, то отвратительно. В результате я чувствую себя виноватым за то, что я такая обуза для окружающих, и иду в дыру еще глубже. Оттуда я смотрю наружу и вижу мир, в котором все успешны, и только один я всегда остаюсь полным неудачником. В таком состоянии я обычно не могу себе представить, что может быть как-то по-другому. Я верю, что именно такой я и есть, и такова жизнь, и ничего изменить нельзя.

много )

via

Стыд

Oct. 5th, 2008 07:13 pm
transurfer: (Default)
Стыд — это внутреннее чувство собственной недостаточности. Я подозреваю, у каждого из нас найдутся собственные слова, чтобы описать этот внутренний опыт. Но, как бы мы его ни описывали, это нехорошее чувство. Когда меня охватывает стыд, я не ощущаю себя. Со мной не происходит не только никакого позитивного опыта себя, но и вообще никакого опыта себя. Моя энергия протекает и истощается. И невозможно даже представить, что я могу быть в чем-то компетентным, или что кто-нибудь может меня любить или уважать. Хуже того, я начинаю вести себя подкрепляющим все эти чувства образом. Я могу говорить глупости и совершать всевозможные ошибки, начинаю оставлять все кругом в беспорядке и не довожу дела до конца, а если что-то делаю, то отвратительно. В результате я чувствую себя виноватым за то, что я такая обуза для окружающих, и иду в дыру еще глубже. Оттуда я смотрю наружу и вижу мир, в котором все успешны, и только один я всегда остаюсь полным неудачником. В таком состоянии я обычно не могу себе представить, что может быть как-то по-другому. Я верю, что именно такой я и есть, и такова жизнь, и ничего изменить нельзя.

много )

via

Profile

transurfer: (Default)
transurfer

May 2017

S M T W T F S
 1 23 4 5 6
78910 11 1213
14 1516 17 18 1920
2122 23 24 252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 06:20 am
Powered by Dreamwidth Studios